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幾乎每隔一段時間，在網路論壇就會出現一波對於「月子中心」的論戰台中月子中心費用 根本成了「月經文」 。反對派認為，一個月花十幾萬去坐月子，台中月子中心費用根本是公主病、浪費錢英國凱特王妃生完孩子不到十小時就出院了，甚至阿嬤那個年代生完沒幾天就去下田；台中月子中心費用贊成派則認為，這些錢包含專業營養師調配的三餐和點心，護理師對媽媽與嬰兒二十四小時的健康照護，一分錢一分貨，其實貴得有道理 。
“網紅”並非近兩年興起的新生產物，而是早已蔚然的網絡紅人的簡稱，事實上網絡紅人的概念自 20 世紀90 年代互聯網興盛之初就開始萌芽，發展至今已有近20 年的進化變遷史。每個時代都有其所謂的紅人或者風雲人物，而網絡紅人作為生發於互聯網場閾的特定產物，其生成機制和傳播力都因互聯網媒介自身的特殊性而有別於其他任何一個時代的 “造星”機制，從某種意義上來說，網絡紅人的演進歷程與互聯網技術的發展迭代始終亦步亦趨，使得網絡紅人群體天然地帶有媒介技術變革的發展印記和特質。
同時，“網紅”和明星之間的界限也日趨模糊，許多影視明星開始使用網絡直播，甚至學習“網紅”的方式在自媒體中代言廣告售賣產品等，大有“網紅明星化，明星網紅化”之勢。時至今日，“網紅”一詞可以指代的群體不斷擴大， 內涵日漸豐富， 其發展不斷刷新著大眾對於這一群體的認知，也因為泛化而更加成為一種現象級的時代產物。
於這個時候還沒有明確的網絡紅人的概念，但這些成長於新浪 BBS、天涯論壇、貓撲論壇，以及起點中文網和榕樹下等文學社區的寫手們已經具備瞭網絡紅人的形態特征，他們的匿名 ID 在網絡平臺裡具有很高的人氣，如南派三叔、當年明月、安妮寶貝等一系列在今天依然名氣鼎盛的網絡紅人代表，從某種程度上來說，是網絡文學推動瞭第一代“網紅”的萌芽和成長，他們也是第一批在網絡平臺上依靠生產內容來博取關註的群體。
（三）“網紅” 3.0 時代——富媒體時代下的“網紅”泛化：從 2010 年起，隨著以微博為代表的移動社交網絡應用的興起，到現如今微信的普及流行，這些日新月異的網絡應用持續推出並不斷優化著層出不窮的新鮮功能，使移動社交進入富媒體時代，除瞭文字、 圖片的傳統方式之外，GIF 動圖、短視頻、 網絡直播等多元的媒體表現形式給予瞭網絡紅人更多施展技能以表現自我的空間和手段。
也正是在這一時期， “網絡紅人” 的表述開始被 “網紅”所取代，而“網紅”一詞最開始被大眾熟知時主要指代的是一群外貌姣好、通過分享展示其精心修飾的個人美麗容顏的照片以及日常穿衣搭配和美妝護膚經驗，而積累起數十萬甚至數百萬粉絲擁躉的年輕女孩。
對於 “網紅”這個概念，學界業界尚無統一定論，因為其出現的領域和表現的類型較為龐雜，包含以文字和言論見長的網絡寫手、圖文並茂的網絡段子手和淘寶店主、以短視頻制作或直播取勝的網絡主播等等，“網紅”一詞所能囊括並指代的個體和現象的形態類別日益豐富，使得研究者也很難對“網紅”給出一個簡練清晰且內涵完備的定義，隻能試圖從不斷演進的現象中歸納其普遍特點。
（一） “網紅”主體：從自我表達到自我賦權
“網紅”傳播的動因分析
與此同時，隨著微博、 微信、 知乎、 陌陌等移動社交工具愈加深刻地滲透融入並改造著人們的傳統生活方式，網絡紅人在網絡平臺的言論、舉動和表現借由這些普及覆蓋率日益廣泛的移動交互應用可以到達更廣泛的受眾，根據國內知名的大數據服務提供商QuestMobile 發佈的《2016 春季 APP 實力榜》， 截至 2016年 3 月，國內移動互聯網月度活躍用戶數突破 9.27 億，龐大的移動社交應用活躍用戶意味著網絡紅人在當下擁有著比以往任何一個時期都更廣泛的潛在粉絲受眾群體。
互聯網時代的一個突出特征就是任何現象的發展速度都可以用日新月異來形容，“網紅”現象越來越普及而為人所知的一個重要表現在於“網紅”群體的發展也越來越趨於多元泛化，除瞭淘寶模特群體以外，微博、 微信平臺等更是催生瞭一系列如“回憶專用小馬甲”“留幾手”“小野妹子學吐槽” 等為代表的段子手群體；以及靠文字和思想深度而走紅的 “網絡大 V” 群體，這些大 V生產的內容涵蓋人文、科技、 軍事、 健康、 財經、 歷史等多個層面，如擁有 306 萬粉絲的急診科超人於鶯是“網紅”醫生、 微博粉絲 229 萬的財經“網紅”李大霄， 科普“網紅”李淼等等；此外，4G 寬帶業務的普及更是推動“網紅”逐漸發展進入瞭視頻時代，papi 醬、谷阿莫等視頻博主以及時下火爆的拼才藝、拼經驗的網絡主播均是“網紅”發展至今的最新代表。
從網絡紅人到“網紅”：“網台中月子中心比較紅”概念及特征
（二）“網紅” 2.0 時代——圖文並茂時期的草根紅人：2003 年博客開通以後，網絡上開始流行文字配圖片的自我表達方式，這個時期的網絡紅人大多數出身於平民，使得 “草根” 一詞也隨之流行。以芙蓉姐姐、鳳姐、木子美、犀利哥、天仙妹妹等為代表，這些草根紅人大多數采用的躥紅策略是運用大膽出格、越軌出位的言論，輔之以極美或極醜的照片發佈在博客或是論壇上。
（一）“網紅”1.0 時代——始於網絡文學的“紅人” 雛形：最早應用互聯網平臺來打造個人影響力的要數網絡文學作者，從 1998 年到 2004 年間，伴隨著 BBS 論壇的流行，一些網絡寫手開始借助網絡平臺，自由表達自己的思想，這實際上是來自於對傳統文學創作理念和權利體制的一次巨大沖擊。這個時期的網絡平臺所孕育的紅人大多具有一些離經叛道的意味，為當時不如正統文學類別的寫手開辟瞭新的出路，提供一個前所未有的自由、博大的平臺，網絡文學作傢以其貼近、樸實的傳輸方式，受到瞭網民的極大崇拜。
敖鵬：基於“網紅”現象的解讀和思考
這類“網紅”大多因為整形或化妝修飾的面容，以及與富傢之子的緋聞而開始走紅，她們的外貌特台中產後護理之家推薦征因為相似性顯著而被賦予 “網紅臉” 的標簽，在一定程度上引發瞭某種時尚和審美流行取向，同時這些“網紅”靠廣泛的粉絲影響力經營著一傢傢銷售額過億的淘寶店，無形之中其所代表的名利價值也刺激瞭眾多的追捧和效仿。
這個時期的網絡紅人大多靠搞怪獻醜來吸引眼球，使得網絡紅人一詞也帶有些許貶義，受眾大多因為其表現雷人越位，而覺得新奇進而對其進行關註並引發討論。
《2016 網紅生態白皮書》已經梳理出“網紅”由現象化向產業化的轉變
互聯網技術的迭代與普及日益全方位地滲透到人們的生活中，對傳統世界進行著顛覆性的變革和改造。這個過程催生瞭許多依托於互聯網載體而生長的群體及文化， “網紅”就是匯集多元眾生相的互聯網生態中極具特色的一類群體。2016 年初，以自制毒舌吐槽搞笑短視頻為代表作的 papi 醬迅速躥紅網絡平臺，其模式廣受資本青睞，號稱估值上億， 僅貼片廣告就拍賣到2200 萬的高價更是將“網紅”這一群體和現象推向輿論的風口浪尖。互聯網民眾的熱情討論、傳播以及資本紅利的競相追逐使得“網紅”由相對邊緣的網絡亞文化的位置進入到瞭更廣泛大眾關註的視野之內。
“網紅”門類的多元化也促使瞭“網紅”的泛化發展，任何人都有機會把網絡平臺作為成名的原始渠道，甚至本身已經具有知名度和影響力的明星和企業傢也紛紛重視起網絡平臺，將其作為進一步擴大影響的途徑，許多企業傢也開始自詡“網紅”。
“網紅”不再是一些標新立異的個體標簽，更表征著一種紮堆湧現的群體現象和趨勢， “人人都在尋找網紅，人人都想成為“網紅” ，“網紅”經濟、“網紅”產業儼然成為當下互聯網領域內人人都想來嘗一口的誘人蛋糕，代表瞭在註意力經濟體系內掘金的全新熱點。
按照互聯網媒介技術及其表達手段的發展迭代，可以相應地將“網紅”的發展變遷劃分為文字時代、圖文時代和富媒體時代三個演變階段。這三個階段之間並沒有明顯的時間區隔，更多的是為瞭表征不同的趨勢。
從最初的論壇、空間、博客到微博、微信、直播平臺，從文字、靜態圖片到動圖、視頻甚至直播交互，更豐富的表現方式提供瞭更多可以 “紅” 的途徑，也給予瞭更多草根平民展現自我優勢特長的通道。隨著這一群體的不斷壯大，對其稱呼的表述由 “網絡紅人” 精簡成為瞭 “網紅” ，詞性內涵也經歷瞭從中性到貶義，再到中性，甚至目前略帶褒義的演變，這種用詞表述的變化一定程度上也揭示瞭“網紅”現象傳播演進背後的大眾心理和文化趨勢。
“網紅”主體是整個“網紅”傳播鏈條上的起始環節，其本質是一種內容生產和提供者，互聯網將這些內容予以放大和擴散，以廣泛的傳播彰顯著影響力與控制力，促使“網紅”所生產的內容從單純的自我表達蛻變為一種自我賦權的手段。
為瞭獲取更多的關註，“網紅”在網絡 “前臺” 中會比普通網民更有意識、更加刻意地營造自我形象，其自我表達的目的性更為明確。因此，在“網紅”群體中，很少有被動發掘的走紅者，從“網紅”誕生早期，這些紅人們就開始主動尋找網絡人氣興旺的論壇來發表出格言論，打造自己標新立異的形象來吸引眼球。在當下，一方面“網紅”們以及想要依托網絡平臺而走紅的人們，更是絞盡腦汁主動經營打造個人標簽，能夠成為“網紅”者也通常具有鮮明的個人風格特色，或秀美貌、品味、經濟實力、生活情調，或展示智商、閱歷、思考、各種專業高度等等。
在“網台中產後月子中心推薦紅”泛化的當下，隻要有個人特長、天賦、風格以及好的故事呈現，人人均有機會走紅；另一方面，泛化也意味著“網紅”群體競爭呈現白熱化的激烈程度，“網紅”們也不斷探索新的方向，力求在突出自我的時候避免流於平庸，在同質化的“網紅”群體中開辟差異化的個人風格，通過獨辟蹊徑的自我呈現打造自身的 “魅力人格體”。
曼紐爾·卡斯特認為， “一個以網絡為基礎的社會結構是高度動態的、開放的社會系統。從更廣闊的歷史前景看，網絡化邏輯的擴散，實質上會改變生產、經驗、 權力與文化過程中的操作和結果， 在網絡中的現身和缺席， 以及每個網絡相對於其它網絡的動態關系。” 網絡生態對社會權力關系的改造在“網紅”群體身上得到非常顯著的體現，在一定程度上打破瞭傳統的評價機制。傳統的機制中，人的聲望地位需要具備官方的身份或者官方權威性質的授權認可，比如知名企業傢依托於企業實體而聞名，作傢依托於著作而為人熟知推崇，教授依托於研究成果獲得職稱評級等等。
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